所有封神榜中的坐骑和坐骑的主人
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NO1、元始天尊的坐骑九龙沉香辇,以鸿蒙沉香木为车基。上采九天五彩神石、下集九幽五气玄金,吸日月星辰之精华、纳天地山河之神秀。阴阳极气流转,五行灵光游曳。辇车上有九条五爪金龙盘绕。辇车出行时,九条五爪金龙便会一齐飞出拉动辇车。辇车四周氤氲遍地、霞光架桥,异香馥郁、鸾歌凤舞,祥云托定、瑞兽飞腾。辇车的四只车轮上各显现一枝金色莲花,莲花上现有毫光、毫光上再显现莲花,刹那间万朵金莲照耀诸天寰宇。是鸿钧老祖以乾坤鼎足足炼制十二万九千六百年之久的无上宝物。
NO2、通天教主的坐骑夔牛,形似牛,全身都是灰色的,没有角,只长了一只脚,每次出现都会有狂风暴雨.它身上闪耀着光芒,似日光和月光,它的吼声和雷声一样震耳,又名雷兽。
NO3、太上老君的坐骑青牛,全名是板角青牛,长的很像水牛,但皮毛是青黑色,头顶额心正中长有一根冲天牛角。只有天下即将兴盛,才会出来现世。这个青牛实际上是上古瑞兽兕(si),可不是青颜色的牛。
NO4、云霄仙子的坐骑青鸾,常伴西王母的一种神鸟,多为神仙坐骑。赤色多者为凤,青色多者为鸾。也是传说中的五凤之一。
NO5、琼霄仙子的坐骑鸿鹄鸟,鸿鹄在神话传说中是白色的凤凰。
NO6、碧霄仙子的坐骑花翎鸟,对花翎鸟的介绍找不到相关资料,从名字上看有很大的可能是是孔雀。
NO7、黄飞虎的坐骑五彩神牛,脚程快,胆子大,不惧凶兽。据说是一匹神骑,力大无尽,可以托云走路。
NO8、闻太师的坐骑墨麒麟,传说是黑龙与神牛所生,故生性凶猛,喜斗勇。后被金灵圣母所收服,赠与弟子闻仲。
NO9、黄天化的坐骑玉麒麟,麒麟的一种,就是不知道是什么龙和什么牛生的。
NO10、文殊广法天尊的坐骑青狮,普贤真人的坐骑白象,慈航道人的坐骑金毛吼。
NO11、南极仙翁和黄龙真人的坐骑仙鹤,这个不多说了,没什么奇葩的地方。
NO12、赵公明的坐骑黑虎,在赵公明被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君时,这位忠心护主的黑虎,也被世人尊称为玄坛黑虎。
NO13、王魔的坐骑狴犴,杨森的坐骑狻猊,这两个是龙生九子中的两个。
NO14、张奎的坐骑独角乌烟兽,头上的独角就能放出黑烟,其快如神,如一阵乌烟,似飞云掣电。
NO15、李兴霸的坐骑狰狞,山海经中有记载,人形,可直立行走,面目恐怖。在野外与人相遇,先将上肢遮盖其面目,待人接近时,突然放下上肢,露出面目,使人惊吓而死,也是一大凶兽。
NO16、崇黑虎与郑伦(哼哈二将中的哼将)的坐骑火眼金睛兽,这个应该类似于麒麟的猛兽,和《西游记》中牛魔王的碧水金睛兽属于同一类别,不同的品种。
NO17、余元的坐骑是金睛五云驼,圆睁金睛,虎头龙尾玄驼体,顶生鹤冠,四蹄踏云,叫声如雷。
NO18、燃灯道人的坐骑梅花鹿与大鹏,梅花鹿没什么说的,大鹏就是金翅大鹏鸟。
NO19、姜子牙的坐骑四不像,头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴,可以理解为现在的麋鹿。
NO20、申公豹的坐骑黑点虎,和赵公明的黑虎不同,被称为“黑点”,有很大的可能是豹子。
很多人都不了解封神榜中九龙岛四圣是什么人物?接下来跟着我一起欣赏。
说到封神榜中的九龙岛四圣到底是个什么样的人物,有的时候还是很需要我们来仔细的分析分析看看的,但是其实他们几个也都还好,也不是太厉害,但是这几个人的坐骑非常的受大家欢迎,那么有的人问了呀,想看看这个封神榜中九龙岛四圣,那么是在第几集出现的呢?下面就着这个问题我们继续来分析看看吧!
参看原著《封神演义》第四十回“:四圣西岐会子牙”还有五十二回:“绝龙岭闻仲归天”。
九龙岛四圣的来历
在《封神演义》里,作为被无端拉进来而送命的,首数九龙岛四圣,说起来,要不是闻太师的相邀,九龙岛四圣估计现在都已经修成大罗金仙了。只是,命运给他们开了个大玩笑,在闻仲损兵折将,多面战事同时展开而无法分身之际,想到了这四个悲催的炼气士。说到炼气士,我们就先来简单了解下什么是炼气士。所谓炼气士,只求自身而不假借外丹之类的手段提高修为,炼的是“胸中五气”,无论修行什么功法,都是分为四个等级,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。每个等级之间的差别,也不过是上中下三个阶位。九龙岛四圣应该是属于高级别的炼气士。
狴犴但是炼气士终归还是以人为主,王魔,杨森,高友乾,李兴霸四人是以人的身份,参与到炼气士的修行中的。但是从四人在书中的出场,可以看出,四人出场的排场气量还是非常大的。书中言道:言还未毕,只听得后面鼓响,旗旛开处,走出四样异兽:王魔骑狴犴,杨森骑狻猊,高友干骑的花斑豹,李兴霸骑的是狰狞,四兽冲出阵来。子牙两边战将都跌翻下马,连子牙撞下鞍鞽。这些战马经不起那异兽恶气冲来,战马都骨软筋酥。──内中只是哪咤风火轮,不能动摇;黄飞 *** 五色神牛,不曾挫锐;以下都跌下马来。看看,这四个人厉害的倒不是他们的法术,而是他们的坐骑。
狻猊狴犴:又名 *** ,中国神话传说中的神兽。龙生九子之一,排行第七。它形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。狻猊:中国古代神话传说中龙生九子之一(一说是第五子,另说是第八子)。形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。花斑豹:巨型金钱豹子。狰狞:山海经中有记载,人形,可直立行走,面目恐怖。这四大坐骑,除了花斑豹外形略逊外,其他都是上古异兽,也难怪姜子牙等的坐骑都惧怕他们。那么问题来了,作为炼气士的普通人,就算是完成了修炼,成为了上上等的炼气士,终究还是人,书中也没言明他们的师父是谁,只是笼统的把他们都归入截教。但是那四大坐骑,着实是来头不小,也不是一般人能拥有的,那为何就归这四人所有?
花斑豹其实,我们细细品读的话,不难发现其中的端倪,这就是有关这四圣的外貌描写:王魔戴一字巾,穿水合服,面如满月;杨森莲子箍,似陀头打扮,穿皂服,面如锅底,须似朱砂,两道黄眉;高友干挽双狐髻,穿大红服,面如蓝靛,发似朱砂,上下獠牙;李兴霸戴鱼尾金冠,穿淡黄服,面如重枣,一部长髯;俱有一丈五六尺长,愰愰荡荡。狴犴似虎,王魔面如满月;狻猊喜烟,杨森面如锅底;花斑豹身形巨大,高友干发似朱砂,上下獠牙;狰狞人形,面目恐怖,李兴霸面如重枣,一部长髯。四兽四人,俱有相似之处,这就说明一个问题,那就是这四人乃是这四兽的守护神,乃是四兽进过千万年修炼,得出人形所致。
狰狞另外从四个人的法宝也可以看出相关证明:王魔的开天珠,曾把姜子牙打死;杨森也是开天珠,打中哪吒、黄飞虎;高友干的混元宝珠,打中龙须虎;李兴霸的劈地珠,也打的姜子牙负伤而走。四个人的法宝都是以珠为主,在古代神话中,珠乃胸中之气所成,吞吐天地精华所凝制,按照四个人本身的修为,是无法炼出此等宝物的,只有一种可能,那就是这四大宝贝,皆是四兽胸中之气炼成。所以说,九龙岛四圣实质上是四兽异化出来的守护神,这也符合了截教所收门徒的惯例。但不管怎样,九龙岛四圣虽然最终都以惨死告终,但是他们为了朋友的那种义气,还是值得称赞的。不然的话,任凭闻仲如何邀请,只是不问,独自在九龙岛继续修炼,何来人世间的刀厄之苦?
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